"ब्रिटिश शासन से भारत की आजादी के अवसर पर, श्री अरबिंदो, विष्णु के 9वें अवतार, ने अन्य बातों के साथ राष्ट्र को एक रेडियो संदेश में कहा:
'…भारत आज़ाद है, लेकिन उसने एकता हासिल नहीं की है, केवल दरारयुक्त और टूटी हुई आज़ादी हासिल की है... ऐसा प्रतीत होता है कि हिंदू और मुस्लिम में संपूर्ण सांप्रदायिक विभाजन देश के स्थायी राजनीतिक विभाजन के रूप में कठोर हो गया है। आशा की जानी चाहिए कि कांग्रेस और राष्ट्र तय किए गए तथ्य को हमेशा के लिए तय किए गए तथ्य के रूप में या एक अस्थायी समीचीन से अधिक कुछ के रूप में स्वीकार नहीं करेंगे...'
'...क्योंकि यदि यह कायम रहा, तो भारत गंभीर रूप से कमजोर हो सकता है, यहाँ तक कि अपंग भी हो सकता है; नागरिक संघर्ष हमेशा संभव हो सकता है, यहाँ तक कि एक नया आक्रमण और विदेशी विजय भी संभव है। देश का विभाजन अवश्य होना चाहिए... क्योंकि इसके बिना [एकता] भारत की नियति गंभीर रूप से क्षीण और निराश हो सकती है। ऐसा नहीं होना चाहिए.' (श्री अरविन्द, 15.8.1947)।" भारत का विभाजन, भाग 4, पृष्ठ 39
Write your review for this book (optional)
Review Deleted
Your review has been deleted and won’t appear on the book anymore.
पैट्रिज़िया नोरेली-बैचेलेट (थिया)
'भारत माता के टुकड़े-टुकड़े करने जैसी विनाशकारी घटना को अंजाम देने के लिए उपमहाद्वीप में क्या गलत हुआ? ऐसी त्रासदी का संभवतः क्या उद्देश्य हो सकता है जिसने उसकी भूमि में भारी अंतराल छोड़ दिया और एक ऐसा घाव जो भरने से इंकार कर रहा है?'
*
राष्ट्र के 'शरीर ' के विभाजन को समझने के लिए, पैट्रीज़िया नोरेली-बाचेलेट (थिया) सलाह देती है कि लोगों या राष्ट्रों को दोष देने के बजाय, हम उत्तर के लिए स्वयं पृथ्वी की ओर रुख करें। एक ब्रह्माण्डविज्ञानी के रूप में वह इस प्रकार का विश्लेषण प्रस्तुत करने के लिए तैयार थीं। इससे पहले कभी किसी ने हमारे ग्रह की ब्रह्मांडीय सामंजस्य में इस ऐतिहासिक घटना - विभाजन - के उद्देश्य की तलाश नहीं की थी। थिया भारत के लंबे इतिहास में अखंड भारत की स्थायी भावना के लिए ब्रह्माण्ड संबंधी प्रमाण प्रस्तुत करती है।
लेकिन जैसे ही पृथ्वी पर 'गहरी नींद 'आई, परलोक की प्रक्रिया ने पूरे देश को घेर लिया। भारत का ब्रह्मांडीय सामंजस्य से संबंध टूट गया; उसने अपनी वैदिक भावना/आत्मा के विपरीत आक्रमणों को विफल करने की अपनी आंतरिक शक्ति खो दी।
